Danh Vo Nós, o Povo

We o povo (2010–2014) é uma réplica em escala 1:1 da Estátua da Liberdade de Frédéric Auguste Bartholdi, recriada pelo artista Danh Vo (n. 1975, Bà Rịa, Vietnã) em cerca de 250 peças individuais. A versão segmentada de Vo é fiel ao original, utilizando as mesmas técnicas de fabricação e o mesmo material de cobre. No entanto, ele nunca teve a intenção de montar todas as peças da estátua. Em vez disso, ele criou uma réplica em escala 1:1 da Estátua da Liberdade de Frédéric Auguste Bartholdi, recriando-a com cerca de 250 peças individuais. Nós as pessoas nos convida a vivenciar esse ícone mundialmente famoso em escala humana e a refletir sobre o significado da liberdade a partir de múltiplas perspectivas.

Nós as pessoas A obra reúne uma constelação de referências históricas e culturais que estruturam o processo de Vo, chamando a atenção para as semelhanças e diferenças entre os meios de produção do século XIX e o sistema econômico global atual. Enquanto a Estátua da Liberdade foi um presente da França para os Estados Unidos, paga (em parte) por cidadãos americanos e construída por trabalhadores franceses, a obra de Vo... Nós as pessoas Foi concebida na Alemanha, fabricada em Xangai, apoiada por sua galeria francesa, coleções e instituições de arte em todo o mundo, e dispersa para espaços de exposição em mais de 15 países.

Esta exposição no City Hall Park e no Brooklyn Bridge Park apresenta quase um quinto do projeto de Vo em duas instalações distintas. A apresentação no City Hall Park, dispersa em pequenos grupos entre gramados e árvores em estilo vitoriano, reúne uma seleção de peças que variam do figurativo ao abstrato, e do ornamentado ao minimalista. No saguão da Prefeitura, os visitantes encontram a orelha da estátua colocada sob a pedra fundamental do edifício histórico, e elos da corrente encontrados aos pés da estátua espalhados sob a escadaria da rotunda da entrada. Interessado na estética colonial do City Hall Park, Vo também projetou um novo jardim de flores para um grande canteiro na entrada sul do parque. O jardim é composto por flores e plantas que foram catalogadas por missionários franceses do século XIX no sul da Ásia e posteriormente importadas para a Europa e a América do Norte. Nós as pessoasO jardim de Vo aborda temas de intercâmbio cultural e os resquícios do colonialismo na atualidade.

A instalação no Brooklyn Bridge Park apresenta três esculturas colossais, montadas a partir de 13 peças individuais da estátua. Juntas, essas peças compõem grandes seções da manga drapeada do braço direito erguido da Estátua da Liberdade. Situada no terraço de pedra central do Pier 3 Uplands, com a Estátua da Liberdade original visível no horizonte, a instalação evoca as ruínas da antiguidade em um contexto contemporâneo.

O título desta obra — e da exposição — toma emprestado as três primeiras palavras do preâmbulo da Constituição dos Estados Unidos, sublinhando o nosso papel coletivo na formação da democracia. Assim, cada escultura em Nós as pessoas Faz parte de um todo conceitual, evocando a forma completa da Estátua da Liberdade em nossa mente. Um gesto poético tanto quanto uma proeza escultural, a cópia multipartes da Estátua da Liberdade de Vo é uma metáfora para a circulação de valores culturais. Como um quebra-cabeça de escala monumental, essas formas nos convidam a reconsiderar a liberdade em sua existência global e local.

Danh Vo: Nós, o Povo A curadoria é de Andria Hickey.

Exposição de Danh Vo Nós, o Povo A exposição reúne diversas peças de sua réplica segmentada da Estátua da Liberdade, juntamente com uma nova obra de paisagismo criada especialmente para esta mostra. As informações abaixo esclarecem o significado das diferentes partes da figura e a composição da estátua, bem como a criação do jardim.

Cortinas da Estátua da Liberdade:

O tecido que compõe o manto da Estátua da Liberdade cobre quase 80% do corpo da figura. Vinte e três peças desse tecido estão em exibição como parte da coleção de Danh Vo. Nós as pessoas no City Hall Park e no Brooklyn Bridge Park. Tal como na estátua original, as dobras esculturais do tecido foram reproduzidas martelando chapas de cobre sobre um molde da estátua para criar cada forma.

O escultor da estátua original, Frédéric Auguste Bartholdi (1834–1904), trabalhou na tradição neoclássica e vestiu a Dama da Liberdade com elegantes dobras de tecido para evocar a antiguidade greco-romana e representar o legado clássico da política ocidental. Em termos de preocupações artísticas práticas, o uso de drapeados também era visto como uma abordagem útil para a escultura figurativa, pois ocultava e revelava os atributos físicos do corpo feminino.

Uma corrente quebrada:

Aos pés da Estátua da Liberdade, na Ilha Ellis, encontra-se uma corrente quebrada, parcialmente escondida pela vestimenta da estátua. Existem muitas histórias sobre o motivo da inclusão da corrente no projeto da estátua. Alguns dizem que foi um gesto simbólico de apoio ao movimento abolicionista nos Estados Unidos da época. Outros afirmam que se tratava de uma referência geral à liberdade e ao fim da opressão, conforme delineado na Declaração de Independência.

Há réplicas de quatro dos colossais elos da corrente instaladas na rotunda histórica do saguão da Prefeitura. Assim como as diversas histórias da corrente da Estátua da Liberdade, a história do parque que o circunda é igualmente evocativa. Antes de sua atual designação, o local abrigou um asilo, uma prisão, um cemitério africano e um ponto de encontro para sindicalistas. Historicamente, representou uma encruzilhada de poder e opressão, esperança e salvação. Aqui, os elos da corrente conectam simbolicamente uma constelação de referências à liberdade que estão enterradas na própria história do local.

Um pedestal empilhado:

Se montada, a pilha de chapas planas de cobre em exibição no City Hall Park formaria uma réplica do pequeno pedestal retangular aos pés da Estátua da Liberdade. Como o monumento original é estruturalmente sustentado por seu grande pedestal de pedra, o plinto de cobre foi incorporado ao seu projeto por razões estéticas, e não por necessidade arquitetônica.

No City Hall Park, Vo empilhou as seções do pedestal para criar uma nova escultura em referência à original. Remetendo a formas semelhantes de escultores minimalistas que rejeitavam a noção de que uma escultura necessitava de um pedestal, a instalação de Vo transforma a natureza monumental e o valor simbólico do pedestal da Estátua da Liberdade. Ao fazer isso, ele também recontextualiza sutilmente o pedestal e sua função em uma escultura minimalista genérica.

Rodgersia aesculifolia armandi, Rodgersia pinnata, Buddleja davidii, Clematis armandii, Clematis-forgesil, Osmanthus decorus, Osmanthus delavayi, Paeonia delavayi, Stachyurus chinensis, Rhododendrons racemosum, Rhododendrons irroralum, Rhododendrons ciliicalyx, Rhododendrons-calophytum, Rododendro-discolor, Rododendro-moupinense, Rododendro-williamsianum “Andrea”, Rododendro-“danula”, Rododendro-augustini-“stoutette”, Primula forbesii, Primula rosea, Deutzia discolor, Deutzia purpurascens, Deutzia scabra, Aconitum tongolense, Aconitum delavayi, Aconitum lilijestrandii, Aconitum forrestii, Aconitum nutantiflorum, Anemone begonifolia, Anemone coelestina, Anemone trullifolia, Aster delavayi, Bashania fargesii, Buddleja myriantha, Catalpa ovale, Cerasus tomentosa, Cerasus tianshanica, Cerasus fruticosa, Clematis potaninii, Delphinium brunonianum, Delphinium forrestii, Delphinium smithianum, Delphinium yunnanense, Delphinium pseudotongolense, Delphinium Delavyi, Delphinium grandiflorum, Delphinium anthriscifolium, Delphinium trichophorum, Impatiens delavayi, Impatiens noli-tangere, Lilium souliei, Lilium henrici, Luzula rufescens, Luzula plumose, Nepeta prattii, Nepeta stewartiana, Nepeta coerulescens, Nepeta tenuiflora, Nepeta sibirica, Nepeta souliei, Osmanthus didymopetalus, Pinus densiflora, Populus rotundifolia, Rodgersia aesculifolia, Rodgersia henrici

Este jardim reflete o interesse contínuo de Vo pela história da botânica e pelo impacto do colonialismo na horticultura. As plantas em exibição foram selecionadas de acordo com uma lista de flores catalogadas por missionários franceses durante seu trabalho missionário no sul da Ásia no final do século XIX. As muitas descobertas dos missionários estão arquivadas no Musée National d'Histoire Naturelle, em Paris. As plantas selecionadas para este jardim — especificamente, os rododendros — são descendentes das variedades que foram introduzidas na Europa e na América do Norte por meio das pesquisas dos missionários. Juntos, os nomes das plantas também compõem o título da obra. Nós as pessoasO jardim de Vo aborda temas de intercâmbio cultural e os resquícios do colonialismo na vida contemporânea.